lørdag 1. januar 2011

Emilie Goldman Bakken.

Dette gamle skuespillet av Bakkesletta, det eneste han ikke rakk å gi ut, må kunne brukes til noe.

Rævslikker Gamle Jøder peker mot Mausenburg.
Men med en selvstendig kvinnelig vinkling som i motsetning til Malwida ikke handler om barnemisbruk.

Kun at det er mulig for en kvinne å knulle en mann i ræva.

Men hvorfor synliggjør Brækefitta dette?
Hva gjør henne oppreist og selvstendig?

En antagelse om at jødene (de selvstendige sorte i hue fra Kukkeslekta på Brandbu) i 2000 år har visst eller har vært overbevist om at Jomfru Maria aldri var en jødisk kvinne.
Men at hun ER Johannes Åpenbareren, dvs antagelig Johanna som fysisk gikk rundt i mannsklær.

Vi kan se en tradisjon fra Bølleidiotinnen, med Lou Salome som en mulig psykiatriopprettholdelse (vi sier like godt at Emilie var gal, elskelig og hatbar men gal)
Deretter kommer vi til Nancy Sprungen og hennes dildo.
Dessuten har vi Kim Deal som er en del av en amerikansk bridgetradisjon, men som viser en selvstendig kvinne, om enn i et lesbisk parforhold med sin søster på scena i Breeders.



Det er all grunn til å tro at Rosa som fenomen henger sammen med en ankh i Egypt, eller rettere sagt i Israel fra 1800 f. kr til rundt 500 e. kr.